Однажды, еще во время учебы в дьюкском университете, я спросил своего однокурсника: - Почему ты копишь себе на машину отечественного производства, американскую, ведь японские гораздо дешевлее и экономичнее? На что он ответил: - Потому что я патриот! В ответ я мысленно покрутил пальцем у виска и оставил его в покое. Годы спустя, когда я защитил диссертацию в том же университете, получил докторскую степень – я вернулся домой, в Киев… Друзья в один голос орали, спрашивая у меня: - Почему ты вернулся? Ведь жизнь там гораздо лучше, богаче, перспективнее! На что я ответил: - потому что я патриот…
На сей раз пальцем у виска крутили они. И не мысленно.
Что же есть патриотизм? Где грань между истинным и ура-патриотизмом? Я бы назвал патриотизмом особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству, языку, традициям. Известно не мало примеров в истории, когда патриотизмом, как особым чувством, называли различные явления в общественных отношениях. Нередко подменяя понимание любви к Родине, например, любовью к государству и т.д. Если углубляться, то необходимо было бы полностью раскрыть понятия «Родина», «Отечество» и не забыть про «Любовь», а тут и восемнадцати томов на рассуждения не хватит. Посему, опустив пространные рассуждения, вкратце позволю себе поразмышлять о границах патриотизма.
Клайв Стейплз Льюис писал: «патриотизм — хорошее качество, гораздо лучшее, чем эгоизм, присущий индивидуалисту, но всеобщая братская любовь — выше патриотизма, и если они вступают в конфликт между собой, то предпочтение следует отдать братской любви». Льюис, как известно, был глашатаем основ космополитизма и ставил всеобщую братскую любовь превыше всего. Чем заслужил не малое уважение среди своих близких, друзей и соратников, прожив достаточно интересную и полноценную жизнь. Будучи ирландцем по происхождению (а уж у кого – кого, а у ирландцев с «патриотизмом» все в порядке), получив соответствующее воспитание, он, тем не менее прожил свою жизнь в Англии. Был ли он предателем или патриотом? Я думаю он все же остался патриотом. Все его литературные произведения посвящены Британии, назовем это его большой Родиной. В годы Первой мировой войны он служил в британской армии, не поддержав Ирландию во время знаменитого Пасхального Восстания в 1916 году. Он принял участие в войне в интересах своей Родины, но отказался от войны гражданской… опять же в интересах своей Родины.
Доктор философии А. Тереньев характеризует патриотизм следующим образом: «Патриотическое поведение предполагает истовое, сознательное служение общим интересам народа, слияние с родным народом духом и телом, выдвижение общенациональных соборных интересов на первый план и решение вместе с ними и своих частных, не противопоставляя их друг другу. Патриотизм формируется, складывается, вырабатывается в то же время, как традиция и правило общественной жизни при решении общих проблем этноса, при служении людей более значимому, чем частный, общему интересу.»
Я бы выделил здесь ключевым моментом то, что частный интерес как раз и является частью общественного, именно по этой причине и не идет в разрез с ним. Патриотизм не может быть привит или навязан – он часть культурного воспитания личности. И говоря более конкретно – это патриотизм, в большей степени, по отношению к этносу, народу, стране, но не государству. Государство, зачастую, как раз и становится главным предателем своего народа.
