Тема: Философско-религиозное и теософское представление БОЖЕСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, БОГОЧЕЛОВЕКА, ЧЕЛОВЕКОБОГА, СВЕРХЧЕЛОВЕКА в Европе и в России.
Автор: Сельская
продолжение.....
ІІ.2. Рационалистический подход к познанию мира и человека.
Рационализм считается философским методом и таким направлением в философии, когда истинным и абсолютно достоверным знанием считается только такое знание, которое постигается исключительно с помощью разума. Характерным и традиционным для человека рационалистических взглядов есть то, что он почти всё подвергает сомнению. Таким образом,он думает, что способствует развитию работы своего ума (разума) в беЗпристрастном восприятии окружающего мира, изучении и познании фактов объективной реальности. Только такой метод познания рационалист называет научным.
Рационализм – далёк от идеологии, от культа, от философской школы. Как мировоззрение он далёк и от претензий на создание какого-то общего стереотипа понимания мира. Он скорее считается мировоззрением объективных представлений, широкого кругозора, свободы от идеологических, религиозных и националистических представлений. Ему характерны такие устремления как: постановка новой задачи, поиск решений, открытие новых фактов, исправление ошибок, самосовершенствование или усовершенствование системы, развитие человека или цивилизации в целом. Для рационалиста первостепенно важными являются обоснования и разумные доказательства в установлении истины об объективной (материальной) реальности. Рациональная картина мира у рационалиста всегда естественнонаучная, так как сферой познания у него признаётся только наука, одним из важнейших принципов которой есть требование обоснованности её теорий. Наука для рационалиста – наиболее надёжная защита от формирования ложных, по его мнению, представлений об объективной реальности, надёжным щитом которой есть принцип постоянного обновления и уточнения научных знаний, позволяющий в случае возникновения научного заблуждения своевременно выявить его, как фальсификацию, новыми данными, как раз и определившими ложность.
Искусство, гуманизм, мораль, этика, то есть всё то, что в человеческом обществе обычно принято называть духовным, рационалист называет иррациональным и производным от ментального, которое есть, конечно же, разумным, ибо возникает как продукт деятельности разума. Рационалист расчётлив. Он познаёт мир путём его изучения, доверяясь при этом исключительно фактам. Хаос неприемлем для рационалиста. По его мнению, из-за того, что все религиозные представления основаны на заблуждениях и невежестве человека, на неадекватном восприятии мира, у человека и формируется ложное мировоззрение. Рационалист слабо религиозен, так как всячески старается отказываться от вредных, суеверных, сомнительных, необоснованных и потому кажущихся ложными для него представлений. К таким представлениям он относит все эзотерические или духовные догматы - как древности, так и современности. Поэтому, естественно, что рационалист мало склонен к духовным порывам. БеЗпристрастие занимает у него важное место. Он далёк от страстной любви - к чему бы то ни было. Но также он далёк и от проявления крайней жестокости.
Нравственные нормы у рационалиста основываются на предпочтениях и представлениях вреда и пользы чего-либо для тела человека и, конечно же, для его разума. Такие понятия как этика, мораль и нравственность для рационалиста носят субъективный характер.
Рассмотрим принципы рационализма.
- Познание мира через опыт, исследование, эксперимент. Только то, что видимо и ощутимо, – существует. Если подобного о чём-либо сказать нельзя – значит этого чего-то попросту нет.
- Весь мир состоит только из материальных элементов. Воздух наполнен атомами и молекулами, функционирующими и взаимодействующими между собой в определенном порядке.
Как относятся рационалисты к философии, к числу основных вопросов которой, например, относятся такие как «Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что такое истина?», «Что такое хорошо?», «Что есть Человек?», «Что первично — материя или сознание?».
Учитывая тот факт, что мировоззрение рационалистов формируется без претензий на создание общего для всех стереотипа миропонимания, и потому считается мировоззрением объективных представлений, казалось бы, что философию он отнесёт к иррациональной сфере познания, а словосочетание«философский рационализм» любым рационалистом скептиком скорее всего сразу будет назван несуразным из-за того, что философия некоторым образом, но всё же характеризуется и мистичностью, строящейся на переживаниях, то есть на всём том, что противоположно рационалистическому мировоззрению.
Однако, начиная с ХІХ века, философия была настолько рационализирована диалектико-материалистическим подходом рассмотрения вопросов миропонимания, что благодаря этому почитай у каждого этноса появилась своя философия, определяющая его духовную направленность как народа, норм морали для отдельного народа и пр. Чуть ли не каждая отдельная семья в мире рационалистов-философов ХІХ века стала обладать своей философией. И даже каждый индивид, рассматриваемый теперь какматериальный элемент. Так и произошла, своего рода, материализация философии. Такой она стала одним из инструментов познания мира рационалистами через опыт, конкретное исследование и научный эксперимент, объектом которого хотя и осталось во многом иррациональное, тем не менее уже привязанное к конкретному человеку, семье, роду, народу, человечеству, то есть к видимому объекту.
При таком подходе философия полностью удовлетворила два основных принципа рационализма и потому начинает восприниматься рационалистической.
К рационалистам относят агностиков, перфекционистов, материалистов.
Кратко познакомимся с этими направлениями, потому что так будет проще понять, каким они больше видели человека: божественным или материальным; как их представители формировали свой взгляд на окружающий мир в плане наполненности его божественно-духовными энергиями, где и развивается тот божественный человек, имеющий и материальное тело, который и есть предметом нашего исследования в теме БОЖЕСТВЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, БОГОЧЕЛОВЕК, ЧЕЛОВЕКОБОГ и СВЕРХЧЕЛОВЕК.
продолжение следует....
कोई टिप्पणी नहीं मिली
