Эти слова А.Н. Некрасов как никогда соответствуют сути Виктора Петровича Юшина, как реальному факелу мысли и света, показавшему не только реальность пути развития через единство, но и предъявил миру теорию и практику движения по этому пути – который в философских трактатах востока именуется третьим путем, а в славянских понятийных смыслах формулируется как ПРАВЕДНЫЙ ПУТЬ!
Сегодня пока мало кто понимает, что сотворил Виктор Петрович Юшин! Квинтэссенцией его трудов явилось разработка теории и практики нового Сингулярного социального образования «Результат», сутью которого является ускоренное формирование у специалистов с системным образованием иного мышления от целостно-системного до суперэффективного квантового.
Сегодня смыслом созданных им в сотворчестве с Аллой Николаевной Юшиной Новых социальных знаний «Результат» является наличие полного пакета интеллектуального обеспечения, способного целенаправленно форматировать то мышление, без которого своевременно решать проблему проблем невозможно.
Важность этого еще в ‘80 годы подчеркивал Г.П. Щедровицкий, утверждая, что Главной проблемой является отсутствие решения всех проблем!
В.П. Юшин утверждал, что любая социальная система жива до тех пор, пока скорость внутренних изменений системы выше скорости изменений внешних факторов. Суть этого лежит в качестве мышления, которое либо способно обеспечить возможность заглянуть за горизонт событий, либо внешние обстоятельства эту систему трансформируют под себя, т.е. под свои цели.
Начало создания им интеллектуальной технологии «Результат» начинается с Идеи переформатирования сознания с борьбы на единство.
Затем были созданы и апробированы философия Единства, интеллектуальная технология переформатирования сознание с борьбы на единство, социальные знания открывающие возможности перевода развития экономики с экстенсивного метода развития на интенсивный, сингулярное социальное образование, способное в короткий срок готовить специалистов с заданным уровнем мышления соответствующего сложности решаемых им проблем, методологии организационных тренингов и практик разработки и сопровождения проектов Организационного развития регионов и предприятий.
В практиках социальных технологий В.П. Юшиным разработаны основы социальных методологий, позволяющих объективировать субъективные мнения, справедливо распределить прибыль, оценить уровень гармоничности членов коллектива и самого коллектива в целом, оценить труд, объективировать результат выборной компании и т.д. Основами этих методик стали математические методы А.Н. Колмогорова и Г. Тагути.
Однако, без смены мыслительной парадигмы сменить суть социальных отношений с конкурентных на взаиморазвивающие невозможно. В этом ключ и начало кардинального переворота социального развития.
Актуальность работ Виктора Петровича Юшина отражена в статье его соратницы А.Н. Юшиной, «Социальная инверсия» от 10 декабря 2017г., г. Луцк, в которой она писала: -
«На сегодняшний день весь мир, как система, практически живет в философии Борьбы. Алгоритм нашего мышления и поведения заточен этой доминирующей сегодня философией. Но всегда были, есть и будут единицы с другим алгоритмом мышления, заточенным на единство и взаимопонимание, которое ведет к взаимодействию с положительным знаком и доминантой союза «и – и», то есть взаимовыгодной для двух сторон.
Сегодня весь мир подошел к такому моменту своего развития, когда такой алгоритм мышления и поведения должен стать не единичным, а повсеместным, поголовным, общественным, общегосударственным и общемировым. Одним словом – доминирующим. Смена, переориентация общественного, равно как и бизнесового, сознания с борьбы на единство – приоритет сегодняшнего дня. Об этом уже писалось и не один раз. Все мировые процессы сойдутся именно в этой точке – точке переориентации сознания. И произойдет инверсия мышления и пространства, родится мир с другой доминантой.
Это точка сингулярности, которая и перевернет весь мир, создаст инверсию сознания. До точки сингулярности мы «встроены» в систему уже кем-то созданных взаимодействий.
Возможность «выхода» из системы, изменения этой системы, мы получаем после инверсии сознания, после прохождения точки начала сингулярности. А для этого нужна критическая масса необходимых знаний и подготовленные методологи и модераторы, команда единомышленников.
Мы обязаны немедленно заняться социальным образованием среди активной части общества для наработки качественно нового опыта в сфере социальных отношений. Речь идет не просто о создании среднего класса, а о зарождении класса с новой парадигмой, новым мышлением, на базе которого способна зародиться качественно новая модель будущего мира. Создать среду, в которой родятся новые лидеры, партии, общественные организации, умеющие на новом, доселе не известном уровне, строить социальную модель государства, соединять интересы бедных с интересами богатых. Для зарождения нового класса не важно богатый ты или бедный, важен вектор и уровень твоего развития.
Да, эффективному социальному взаимодействию нужно обучаться, сознательно и целенаправленно.
Уровень эффективности взаимодействия между людьми напрямую зависит от уровня их социального интеллекта и социального гнозиса. Чем выше социальный интеллект и полнее социальный гнозис – тем выше может быть уровень единства и взаимопонимания между людьми.
Если интеллект, по Н.М. Амосову, - это модели и критерии, то социальный интеллект – это модели и критерии социальных отношений.
А гнозис - это система знаний и опыта, полученных человеком от участия в каком-либо процессе. Чем больше у человека знаний и опыта участия в конкретном процессе, тем полнее у него гнозис по этому процессу, тем точнее он может делать прогнозы развития этих процессов.
Гнозис сродни понятию эмержентность. Только эмержентность касается систем вообще, а гнозис касается систем знаний.
Эмержентность - это несводимость свойств всей системы, к свойствам входящих в неё элементов. Это значит, что у всей системы могут быть проявлены такие свойства, которых нет ни у одного из её элементов.
Если интеллект – это модели и критерии, то гнозис – это система знаний, которая позволяет вырабатывать модели и критерии.
Если социальный интеллект – это модели и критерии социальных отношений, то социальный гнозис – это система знаний, которая позволяет вырабатывать модели и критерии построения оптимальных социальных отношений и делать прогнозы развития разных социальных процессов и объединений.
Человек с определенной полнотой гнозиса вырабатывает конкретные принципы и правила поведения, процедурные механизмы принятия решений, соответствующие его личному гнозису. Чем полнее личный социальный гнозис, тем выше может быть личный социальный интеллект, тем выше эффективность его принципов и правил, по которым он живет, тем проще и доступнее процедурные механизмы, которыми он пользуется в социальных отношениях.
Гнозис и интеллект взаимосвязаны самым тесным образом и их доминанта периодически меняется. Гнозис определяет интеллект, а интеллект позволяет целенаправленно накапливать недостающие элементы для более полного гнозиса. Чем полнее гнозис, тем выше может быть интеллект и наоборот.
Социальный гнозис касается социальных систем или знаний о социальных системах. Это система социальных знаний и опыта, полученных человеком в процессе его взаимодействий в социуме.
Социум - это команда людей, обученная использованию своих социальных гнозисов и интеллекта для регулярного проявления синергетических эффектов в своём коллективном сознании.
Синергетический эффект дает возрастание эффективности деятельности в результате интеграции, слияния отдельных частей в единую систему за счет т. н. системного эффекта (эмержентности). Это когда в результате коллективных взаимодействий люди получают больше, чем вложили и ожидали.
Каждому уровню полноты социальных знаний соответствуют свои модели и критерии их применения, позволяющие проявлять синергетический эффект разного уровня глубины.
Сегодня задача создавать социальные системы (социумы), в которых группы людей были бы обучены на практике получать и использовать синергетические эффекты от коллективного взаимодействия.
Социальный синергетический эффект – это получение положительного эмоционального результата (синергии) от участия в коллективном взаимодействии.
Синергия (Си) – это соединенная энергия, синтезированная энергия с дополнительной положительной энергией (с приростом).
Синергию можно сравнить с эмержентностью. Только эмержентность больше применима к синтезу знаний. А синергия – это синтез чувств и эмоций. Это та же эмержентность, только в чувствах.
Социальная синергия (Си) закрепляет положительный эмоциональный опыт, полученный людьми в процессе коллективного взаимодействия, решения проблем. Или, другими словами, коллективный эмоциональный опыт положительного взаимодействия в разных ситуациях. Этот опыт имеет критическую массу. После её накопления в коллективе спонтанно возникает социальный синергетический эффект и звучит «ВАУ». Оно возникает тогда, когда результат коллективных взаимодействий вам очень нравится или превышает ожидания.
Чем выше социальный синергетический эффект, тем выше результат коллективного взаимодействия, тем больше радости и счастья, тем выше уровень единства.
Если в результате взаимодействия у членов социума не происходит реального увеличения чувства радости и счастья, значит социальная синергия не проявлена, значит идем в неправильном направлении.
Синергетический эффект говорит о необходимости все больше и больше использовать психическую, тонкую энергию с положительной дельтой Си.
«Не опоздайте с применением психической энергии», говорил Н. Рерих, а его устами великие Махатмы.
Психическая энергия – это энергия чувств, в то время как ментальная энергия – это энергия мыслей. Сегодня мы в основном работаем с ограниченными ресурсами грубого проявленного мира, а нужно выйти в безграничные ресурсы тонкого мира, где всегда имеем больше, чем вложили за счет синергетического эффекта. А без смены ПАРАДИГМЫ это невозможно.
Чтобы запустить процесс смены мыслительной парадигмы массово, необходимо подготовить достаточное количество социальных методологов и модераторов («социальных бозонов»), владеющих новым форматом мышления и способных запустить процесс формирования реально действующих социумов. Без них выход из кризиса и успешный переход к новой системе социальных отношений не возможен.
Понятие «бозон» появилось в физике сравнительно недавно.
«Бозон Хи́ггса» — это теоретически предсказанная последняя элементарная частица, квант поля Хиггса, отвечает за массу элементарных частиц.
Частица Хиггса так важна, что названа частицей бога или частица-бог (god particle).
Образно говоря, «бозон Хиггса» - это инструмент, который Бог использует для преобразования поля в материю, обладающую массой. Фактически, «бозон Хиггса» – это природное средство целенаправленной трансформации поля в саморазвивающуюся материю.
«Социальный бозон» – это, по сути, человек-модератор с уровнем социального гнозиса и интеллекта не ниже чем, выступающий в роли носителя универсального алгоритма, гарантирующего получение ожидаемых результатов в процессе коллективного решения сверхсложных социальных проблем. Это природный трансформер социальной мыследеятельности и отношений с борьбы на единство.
Практическое овладение целостной системой универсальных и взаимодополняющих знаний и универсальных мыслительных приёмов позволяет модераторам оперативно выводить членов социума на предельно высокие темпы их гармоничного развития.
Это происходит за счёт их непосредственного участия в продуктивной коллективной мыследеятельности. Продуктами мыследеятельности реально действующих социумов являются пакеты социальных гарантий и руководители, способные ими пользоваться. Такие пакеты гарантий называются оргпроектами. Оргпроекты - это формализованные социальные процессы, посредством которых в обществе решаются сверхсложные социальные проблемы.
Сверхсложные общественные проблемы – это «пища» для реально действующего социума. Чем оперативнее социум решает сверхсложные проблемы общества, тем быстрее идёт процесс гармоничного развития его членов.
По сути, реально действующий социум – это средство для оперативной подготовки кадрового резерва страны или корпорации. В то же время он является незаменимым средством, которое предназначено для ускоренного прохождения человеком своего пути гармоничного развития. Природа распорядилась так, что пройти этот путь человек может только в составе реально действующего социума. «Только отдавая – приобретаешь!»
До точки начала сингулярности идет становление и развитие индивида, то есть человека, как единицы Природы (как писал Г.И. Гурджиев), а за точкой сингулярности – идет становление личности, то есть человека как единицы Социума.
До точки сингулярности индивид работает над формированием личного социального гнозиса и личного социального интеллекта и гармонизирует свое личное состояние по всем сферам деятельности. После прохождения точки сингулярности личность работает над формированием коллективного социального гнозиса и коллективного социального интеллекта в своём реально действующем социуме и гармонизирует социальную систему отношений по всем сферам деятельности. На этом уровне без командной работы не обойтись. Даже подойти к точке сингулярности без команды сложно, а за ней – просто невозможно.
Социальный бозон (модератор), работающий с новым форматом социального гнозиса и интеллекта, в этом случае, выступает в роли природного преобразователя индивидов в личности.
Руководители стран или корпораций могут использовать таких модераторов как предельно эффективный природный инструмент для оперативного преобразования своей старой, «административно-командной», системы социальных отношений – в новую систему «демократически-централизованных» отношений.
Личное участие в социальном проекте (социуме) под непосредственным руководством сертифицированного модератора позволяет человеку получить достаточный положительный опыт применения своего социального гнозиса и социального интеллекта.
Образно говоря, реально действующий социум – это «интеллектуальный коллайдер» для взлёта человеческой мысли её членов на заданный уровень необходимой достаточности.
Реально действующий социум одновременно является центром регионального развития. В нём происходит трансформация современных политиков - в политиков новой формации.
Без достаточного количества реально действующих социумов, составленных из политиков с новым форматом социального мышления, выход страны (стран) из кризиса и успешный переход к новой системе социальных отношений не возможен.
