Так кто же такие инопланетяне, воруют ли они кого-то, какие из них злые, а какие нет?
Познакомимся с механизмом образования тех существ на нашей планете, уровень сознания которых очень уж сильно отличается от сознания общей массы всего земного (!) человечества, и потому в нём воспринимаемых то ли деградантами, то ли уродцами, то ли вундеркиндами, то ли детьми Индиго, то ли инопланетянами. Да мало ли еще как, но часто «чужими»?
Выдумывать в отношении них что-либо глупо, да и зачем? Но вот анализировать, сопоставлять, находить аналогии – необходимо любому исследователю…особенно изучающему теософское учение и пытающемуся найти соединительные мосты между теософией и наукой…
Поищем материалы, которые есть у науки и у теософии в части исследования инопланетных хоть разумных, хоть неразумных существ.
Что касается теософского подхода, то вместо изложения материала текстом, обратимся к более краткому языку изложения этого же материала – к языку символизма. Перед нами будет 7 схем. Они помогут нам образно представить себе картину поэтапного включения в работу - космических сотрудников - обеспечивающих и организовывающих Жизнь на нашей Земной Цепи. Учитывая тот факт, что наша Цепь последовательно разворачивается через семь Кругов, каждый из которых делиться на участки, называемые Глобусами. и которых тоже семь, то их - в разных сочетаниях согласно стартовым условиям для каждого этапа - мы и видим на схемах.
Дуги разных цветов - это условное обозначение семи Кругов.
Точки на дугах - это условное обозначение Глобусов.
На каждом новом этапе в работу вступают и новые космические сотрудники, имеющие необходимую квалификацию для того, чтобы: запустить разворот этого этапа, и далее помочь ему полностью реализоваться как законченному Циклу, отличающегося по свойствам от предыдущего.
До середины нашей Цепи, главным образом, работа всех этих сотрудников направлена на выстраивание материального мира. Венцом творения этого материального мира в срединной точке (т.е. на середине Цепи, где все мы сейчас и находимся) становится Земной Человек. В нём, как высшем земном творении, и начинает отныне активно пробуждаться такой уровень его сознания (разума), который позволит теперь начать обслуживать и себя, и все сферы своей жизни, уже самостоятельно, освобождая, таким образом, космических сотрудников от необходимости делать всё - как это было до этого - вместо человека. Начиная со средины Цепи Земной человек из беЗсознательного носителя космического разума (МАХАТА через МАНАС) потихонечку начинает осознавать в себе его присутствие на плане КАМЫ. Поэтому разум такого человека (можно человечества) и называется КАМА-МАНАСИЧЕСКИМ, что эзотерически и научно означает развитие МАНАСА (разума) на плане пранической КАМЫ (в материи). Свой человеческий разум (КАМА-МАНАС) земной человек теперь пытается ОСОЗНАННО использовать для освоения и «покорения» плотно-предметного мира. Ничего не зная о своих создателях космических сотрудниках и о тех, кто же его наделил разумом и далее помогает этот разум развивать, именно на этом этапе земной человек ВДРУГ решает, что именно он и есть единственным «хозяином» Природы.
Собственно, на каком то этапе это полностью совпадает с задачей и миссией космического разума (МАХАТА) в ДЕЛЕ (ДЕЛАНИИ) создания и дальнейшего освоения мира постоянно развиваемой (дифференцируемой) материи (Пракрити). Более того, начиная со средины нашей Цепи, космический разум в человеке, впервые оразумленном до состояния осознания своей разумности, получает в его лице своего сына. Этот сын человеческий и становится отныне тем субъектом познания мира материи, который сам развиваясь манасически – в силу постоянного освоения объективной материи, которую и изучают представители НАУКИ - развивает тем самым и космический МАХАТ, предметным изучением которого занимаются, к сожалению, преимущественно эзотерики.
Таким образом, космический разум (МАХАТ) в лице земного оразумленного человека (вначале КАМА-МАНАСИЧЕСКОГО, т.е. недо-разумного по Плану (так что ничего обидного), а потом и МАНАСИЧЕСКОГО, т.е. уже разумного, становящегося таким после полного предметного объективного познания им СТХУЛА-ШАРИРЫ, ЛИНГА ШАРИРЫ и КАМЫ, наполненных и соединённых посредством ПРАНЫ, т.е. Жизни) приобретает своего посредника, помогающего ему развивать божественную триаду АТМА-БУДДХИ-МАНАС, выстраиванием предметной четверицы, но вначале человеческой.
Только что мы познакомились с принципом того, как беЗплотный, то есть беЗтелесный, космический разум (МАХАТ), не имея возможности телесно сам опуститься в плотный мир, создаёт из себя же таких космических сотрудников, которые из космической пыли создают вначале все физические царства, а затем и физического человека, после чего наделяют его разумом, доводят до состояния равным себе, и, таким образом, в лице таких человеков получают новых сотрудников, но уже имеющих опыт работы в наиболее плотных слоях материи (Пракрити).
После прохождения середины нашей Цепи, когда венец творения - материальный и оразумленный – создан, и это ЗЕМНОЙ ЧЕЛОВЕК КАМА-МАНАСИЧЕСКИЙ - все силы космических сотрудников будут направляться на то, чтобы по её завершению этот человек вышел на такую стадию обладания разумности в себе, чтобы начать считаться РАЗУМНЫМ. При этом, по мере развития КАМА-МАНАСА в человеке, часть космических сотрудников будет высвобождаться от своей работы и переставать опекать человечество, за ненадобностью таковой.
Будет ли это освобождение для них?
Схема поможет это понять: кто освободится, а кто и нет, ибо надо ещё поработать на благо земного человечества.
продолжение следует....)))
نظری یافت نشد
