По рассмотрению вопроса разделения полов, следует отметить, что была эпоха, когда человеческие существа не имели полов вообще, а затем некоторое время были двуполыми и лишь потом разделились. Память об этом состоянии сохраняется в мифах многих религий. До позднего периода второй коренной расы периода третьей субрасы единственные различимые зачатки пола были оформлены лишь ментальным планом. В начале третьей коренной расы склонность в индивидуумах к общему и абстрактному стала развивать будущих мужчин, а склонность к частному и конкретному привела к развитию индивидуальностей как женщин. Если отбросить менее значимые различия между полами, это есть основным. У мужчин больше способностей к абстрактному, у женщин — к конкретному мышлению. Когда достигается предел мужских свойств, необходимостью для индивидуальности становится женское воплощение. Чтобы быть совершенным, как индивидуальности мужчине требуется развить в себе все достоинства, свойственные женщине, а женщине — достоинства мужчины. Потому опять же по космическому ПЛАНУ и происходят периодические смены рождений в физическом мире человека с периодической сменой пола. Такое разделение полов произошло в силу необходимости лучше реализовать все возможности Природы. Ментальные свойства требовали развития в самой полной мере. Культивируя одно из них, люди сами задавали свой пол. Неиспользуемые органы за ненадобностью стали исчезать, а другие — усиливаться путём упражнения. Такое развитие пола часто упоминают как «падение в зарождение», имевшее место тогда же, когда человек стал питающимся животным. С разделением полов инстинкт продолжения рода стал доминирующим. Таков он есть для большинства и сейчас.
С продвижением материального прогресса человека внутреннее его существо всё больше и глубже скрывалось под грубостью внешней человеческой природы. Ранее целостный с внешним миром, теперь обёрнутый многими оболочками, человек отделился от всех и потерял прозрачность своих и чужих мыслей. Это самым губительным образом повлияло на половые отношения. Тогда как прежде общение между мужчиной и женщиной было свободным и гармоничным, из-за растущего духовного помрачения, оно стало испорчено дисгармонией и разладом. В конце концов это привело к появлению чувства недоверия и сомнения в друг друге, и фактически, к первым представлениям о лжи. Неспособность видеть работу чужого ума привела к противоречиям в заявлениях, которые делал человек о себе, и тем, что другой ожидал от него.
Падение в половое зарождение ещё больше отделило людей от элементальных природных духов, подъём которых для всего человеческого царства когда-то был и остается долгом человека.
Апофеоз животной природы человека, начиная с третьей коренной расы конца третьей субрасы и до наших дней был достигнут, когда человеческое общество наотрез отказалось признавать непорочное зачатие в первых коренных человеческих расах. Но оно и не удивительно, ведь наука по сей день начинает свои первые исследования человека лишь с конца третьей субрасы третьей коренной расы, когда уже существовал физический человек, размножающийся половым путем. В то время как первые коренные расы не имели полов и были чисто духовными. Однако догмы о непорочном зачатии, принятые во многих религиях, несомненно, когда-то снова станут преобладающими. Это случится вновь, когда вновь появятся высшие чисто духовные коренные расы, в которых все люди будут лучезарными, озарёнными и беЗтелесными.
Знание духовного воспроизведения — одно из высших тайн адептства. Пока же долгом всех духовно мыслящих мужчин и женщин является ускорение продвижения их коренной расы индивидуальной чистотой и сердечностью.
«Мирские челы» — это живущие в миру мужчины и женщины, которые понимают высшее Учение и высшую жизнь. Они почитают Учителей. Но они ещё неспособны преодолеть своё личное желание к мирским успехам. Они ограничивают свой духовный рост приверженностью тем узам, которые они наложили на себя своей собственной кармой, и сознавая возможности человеческого духа, ещё не достигли той точки, когда они с помощью железной воли могут пробудить спящие в них силы. Они — пленники в мирских цепях, которые, выглядывая из-за тюремных стен, шлют пламенный привет своим товарищам, занятым борьбой по покорению самих себя. Во власти мирских чел — когда угодно прекратить своё добровольное заточение и стать челами на испытании, и когда они готовы, допускающая их дверь перед ними открывается.
