Желание запретить войны на планете - благородно. В этой связи хотелось бы немного порассуждать: любая модель (хоть запрещения, хоть разрешения) строится на четко-выбранной, в мелочах продуманной - платформе…
ИДЕЛОГИЧЕСКОЙ…
так любая модель ВСЕГДА обслуживает тот или иной, но всегда конкретный запрос, конкретной группы.
Идея избегать войн на планете в обязательном порядке должна будет четко определить причины, приводящие к войнам, с тем, чтобы в КОРНЕ удалять именно причины, а не подметать их следствия: в случае декларируемой задачи МАБа — физически убитых людей и целых народов.
А почему МАБ решил не рассматривать моральные убийства, которые есть порождениями тех же самых войн, но другого типа? Ведь такие убийства (смотрим на моральных извращенцев и деградантов Европы) — могут быть куда более катастрофичными по последствиям для всей планеты?
В любой войне манипуляторы ВСЕГДА скрыты, но именно они есть истоком того, когда войны могут быть очень продолжительными между заранее умышленно созданными моральными деградантами, гиперболизируя их отношение то ли к вопросу экономики, то ли к типу религии, то ли к вопросу национальности. Деградантам легко навязывать нужную, при этом контролируемую манипулятором, агрессию в заданном направлении.
Деградантам легко навязывать нужную, при этом контолируемую манипулятором агрессию, в заданном направлении.
Если же общество состоит из морально-устойчивых граждан, высоко нравственных, этичных, адекватных оценивать ситуацию, и всеми силами воздерживающихся применять хоть психотропное, хоть физическое оружие, то, даже попав под власть МОРАЛЬНОГО УРОДА - вероятность начала войны в таком обществе сильно падает…
Следовательно — чтобы избежать ЛЮБЫХ войн, мы должны получить такое человеческое общество, морально-этические нормы которого до автоматизма (т.е. на подсознании) запрещают решение своих возникающих проблем посредством ЛЮБОГО типа войн.,
Ну и теперь, вопрос в студию: скажите мне, пожалуйста, какая система общественных взаимоотношений может обеспечить рождение такого общества?
Вспомним:
Рабовладение — допускается нахождение человека (раба) в собственности у другого человека.
Капитализм — главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли.
Социализм — процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества. Обозначает такие учения, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства.
Под социализмом также понимают общественный строй, воплощающий эти принципы следующим образом: ставит перед собой глобальную цель свержения капитализма и построения в обозримом будущем совершенного общества, завершающего предысторию человечества и являющегося началом его подлинной истории, мобилизуя для достижения этой цели все имеющиеся в его распоряжении ресурсы. Обобществление собственности рассматривается как один из самых существенных, «конституирующих» признаков социализма.
В последней фразе, на мой взгляд, мы и нащупываем очень существенную подсказку по исследуемой нами теме построения человеческого общества, в котором войны могут стать запрещенными: когда на всей планете вся её собственность принадлежит ВСЕМ жителям планеты! При таких условиях в человеческом планетарном обществе возникают СПРАВЕДЛИВЫЕ механизмы ПЛАНОВОГО распределения этой собственности между всеми регионами планеты! Именно такое распределение устраняет капиталистическую КОНКУРЕНЦИЮ, заведшую всех нас туда, где мы и пребываем.
Риторический вопрос в студию: при всех неудачах, почему так показательно отвратительно кое-кто НА ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ пытается представить АБСОЛЮТНО ВСЁ, что было наследием социализма в самых черных тонах. Ожидает ли светлое СОЦИАЛЬНО ОБЕСПЕЧЕННОЕ будущее народы всех постсоветских стран в принципе, если ни о каком-либо справедливом распределении ресурсов в отношении этих народов при капитализме речи даже не ведётся.
С уважением.
לא נמצאו הערות
